martes, 15 de marzo de 2011

La Música de Fusión Andina como una forma particular de Cultura.


“Los sonidos de la naturaleza, son anteriores a los propios instrumentos, y son los elementos que definen la Música. Allí está el principio de la transformación o Fusión Musical, modificándose e integrándose a una realidad social, cultural, desde el quehacer humano”

Pablo Andrade Paillalef
Antropólogo


La Agrupación Musical Fusión Andina, es parte integral de la cultura musical en el sur de Chile. Su particularismo sonoro viene a desarrollar una perspectiva musical dentro del territorio mapuche huilliche. El contexto musical, lo sitúa en la cultura mapuche, poseedora de una rica experiencia acumulada desde mucho antes de la formación de los pueblos y ciudades. Cada composición de Fusión Andina mantiene fragmentos de historias locales, hallados en la memoria interna, aquella que se ve expuesta a diario mediante relatos que van transmitiendo la cultura mediante formas expresivas de tradición oral.
Para Fusión Andina la Cultura Mapuche, vienen a dar importancia en la composición musical los aspectos rituales y simbólicos como pueblo, adquiriendo mayor fuerza y significación en su expresión oral, y posteriormente musical. La idea de encontrar la historia común, lo que se cuenta al interior de las comunidades mapuche, es lo que devuelve a las familias, las gentes, los niños, los adultos su pasado, en sus propias palabras y significados. Es en la cotidianeidad donde se encuentra la realidad que fija una imagen musical desde la historia propia, la vivida, y es allí donde se desarrolla la música, sustentada en testimonios de vida, en relatos reconocidos y particulares abre grandes expectativas. Por un lado, permite la cercanía a los distintos espacios subjetivos, donde se articulan las historias de vida, y por otro, queda también abierta la puesta en escena de épocas, espacios, situaciones que no son nunca individuales sino que transmiten una memoria colectiva que hace referencias a las formas de vida, en este caso, de comunidades huilliche, en un tiempo determinado. Un testimonio de vida, constituye un relato, en el cual una persona se refiere, a través de sus vivencias personales a algún suceso histórico del cual fue testigo, sin que el motivo de su narración sea necesariamente su propio desarrollo a través de un tiempo cronológico, así, la música de Fusión Andina se vincula directamente con el territorio, armonizando y apropiándose de elementos de la cultura, de sus sonidos, de la exploración sistemática para recordar la pertenencia cultural, involucrada con el desarrollo social en cada presentación, y en su inspirada participación con la ciudadanía, asumiendo las sucesivas redefiniciones de su trabajo musical, según los rótulos de músicas:“tradicional”, “folklórica”, “popular”, “nacional”, “étnicas”, etc. y su interés lo constituye toda música (o todo sonido) en tanto que resulta ser expresión de los diversos grupos humanos que habitan el territorio sur de Chile. Al mencionar el conjunto de relaciones que la música mantiene con la vida social y cultural, de Fusión Andina posibilita entender, en la expresión ya clásica “la música como cultura”: es decir, como una forma particular de la cultura. 

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